看完这篇文章，不仅杜甫，很多文豪关于酒的诗句都有了
酒是个奇怪的液体.其实一开始并不象琼浆玉液一样那么令人喜欢,可是即使不喜欢喝酒的人,喝着喝着就上了瘾.蜻蜓点水浅尝辄止也便罢了,喝酒适量对身体有绝对的好处,可偏偏人这个古怪的动物就是不罢休,喝着喝着非把自己和别人弄醉了才觉得够意思,而且还编排出一些酒外的趣味来.
喝酒喝出了风度当数竹林七贤.他们对"世胄蹑高位,英俊沉下僚"的封建门阀制度与儒家礼法强烈不满,只好向老庄找出路,于是便放浪形骸,酒成了最好的释放与解脱.
阮籍听说步兵橱善酿好酒,就求为校尉,却又蹲着茅坑不拉屎,在其位而不谋其政,终日痛饮不已.说他没有能为吧,可他之前在做东平相时却颇有政声.也不知道是哪根筋搭错了地方,他色胆包天地醉卧到邻妇之侧,匪夷所思的是邻妇之夫竟然不疑有他.更过分的是,他母亲死了也照常食肉喝酒,要说在那以孝治天下的西晋,这简直就是大逆不道,非脑袋搬家不可,但大家都认为他是孝子,因为他因母死竟哭得吐血几升.为拒绝司马昭的求婚,他把自己灌得大醉60日,钟会想借问时事以陷害他,他就终日酣醉而不置一词,酒成为他不与当权者合作又可以避祸的最佳方式.虽然也是不同流合污,但是却也不象嵇康那样"非汤武而薄周孔","想长林而志在茂草",离经叛道,与阴谋腐朽的司马集团针锋相对.嵇康虽坚持了人格独立,却也付出生命的代价,是个勇者,而阮则是个智者.酒就是应对危局的工具.
阮籍的侄子阮咸因为"眈酒浮虚"不见用于司马,不仅不以为迕,反而与猪共饮,真是荒唐得可笑而又可爱了.
刘伶更是个死乞白赖的酒鬼.他妻子要他戒酒,他说须得祭神立誓,其妻真就备酒祭神,结果他照样我行我素,大吃大喝醉得刘夫人徒唤奈何了.他写过一篇<酒德颂>,说什么"以天地为一朝,万期为须臾,日月为扃牖,大荒为庭衢......幕天席地,纵意所如,惟酒是务,焉知其余."他的车上备着两样东西,一是酒,一是铁锨,什么时候喝死了就就地埋葬,真可谓置之死地而先快活了.
这之前的建安时期,曹氏父子以及孔融等建安七子也多是好酒之徒.看看曹操酾酒临江,横搠赋诗的豪迈气概,我真愿为之把盏.可是因为酒,孔融与曹操发生了矛盾.曹操鉴于年荒兵凶百姓嗷嗷待哺的现状,上书献帝颁布禁酒令,孔融写信给曹丞相,"以酒养德已久,古之明君先哲,上和神灵,下安人心,凭的都是酒,尧不喝千盅,就不能建太平盛世,孔子不喝百斛,不可能成为圣人,郦食其是高阳酒徒,才成为西汉功臣,屈原不喝酒糟,才有在楚的困厄."强词夺理几近无理取闹,后遭不幸与孔融留恋花天酒地养尊处优的生活不无关系.孔融曾对另一个酒鬼后被曹操借刀杀了的祢衡说过一段话,他说父子是什么关系?不过是性欲的结果罢了,母子是什么关系,不过是在肚子里寄存罢了.这样的疯话不是酒后怎会如此胡说八道?"座上客恒满,樽中酒不空"旷世之才的他因为酒而致自己与家人身首异处,亦良可哀也.
无独有偶,其实在更古的时候,大禹早已对自己禁了酒.<辞海>"仪狄"注释云:"......帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒;曰:后世必有以酒亡国者."商纣建酒池肉林,果然身死国灭,唐明皇沉迷酒色, 招致安史之乱.真是不一而足.
可也正是这酒给我们留下很多的故事与传奇.关羽温酒斩华雄,身手何等利落,曹操煮酒论英雄,眼光何等犀利,武松醉酒打虎,功夫何等了得,宋江醉题反诗,胆气何等豪壮......大观园里也是时而是粗鲁的斗酒猜拳,时而是文雅的行令作诗......一部三国一部水浒一部红楼梦,没有酒,这几部小说何来异彩纷呈的情节,扣人心弦的故事,浓郁的生活气息?特别是对于梁山好汉大块吃肉大碗喝酒的水浒,没有酒简直是不成书了.宋祖杯酒释兵权,避免兔死狗烹的悲剧重演;贵妃醉酒,侍儿扶起娇无力;鸿门一宴,项羽因为错失良机,最终乌江自刎.酒成全了人也祸害了人.
诗酒风流,有酒处多有诗.陶渊明因为闲居寡欢,加上夜长寂寞,一有好酒便无夕不饮,"顾影独尽,忽然复醉,既醉之后,辄题数句自娱",他写有二十首饮酒诗,"采菊东篱下,悠然见南山"是他最好的一句诗.他老先生写过一首止酒诗:"平生不止酒,止酒情天喜,暮止不安寤,晨止不能起,日日欲止之,营卫止不理."同样爱好山水的王维送别友人只有不停的劝酒,"劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人" .边塞诗人身处苦寒之地,酒更成精神与情感的最好慰藉.王翰醉卧沙场君莫笑,岑参中军置酒饮归客,到了先天下之忧而忧的范仲淹,则浊酒一杯家万里,酒是有灵魂的水,浇灌着戍边将士焦渴的心.提出抗金大计与恢复中原却遭冷遇的辛稼轩只好醉里挑灯看剑,梦回吹角连营.而屡遭贬谪的苏轼,或举酒瞩客,诵明月之诗,或聊发少年之狂,酒酣胸胆尚开张,或把酒问青天,今夕是何年.也许与他的同僚与老师欧阳修一样是醉翁之意不在酒吧.最神奇的还是诗仙酒仙的李太白,他敢于大声说"人生得意须尽欢,莫使金樽空对月",还可以直抒胸臆,"抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁".以酒浇心中快垒真个是恣肆飞扬.不仅醉了的诗写得最出神入化,而且真性情有魏晋风度.杜甫称赞他是"痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄".杜甫生活在安史之乱中,流离失所自然不怎么饮酒,但是当官军收复河南河北时,他高兴得要放歌饮酒.他专门写了一首<饮中醉八仙>:" 知章骑马似乘船,眼花落井水底眠.如阳三都始朝天,道逢鞫车口流涎,恨不移封向酒泉.左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川衔杯乐圣称避贤.宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前.苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅.李白一都诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙.张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟.焦遂五十方卓然,高谈雄辩惊四筵."杜甫妙笔生花,把八个酒徒描写得活灵活现,也反映了他自己的志趣.
酒不仅让人豪气干云,也使人柔肠寸断.晏殊少年得志,做到宰相,政事以外,过着的是"未尝一日不宴饮"的生活,虽"一曲新词酒一杯",却感叹"无可奈何花落去";奉旨填词的柳永求仕失意便在女人堆里寻欢作乐,经常是"今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月";最可怜的是李易安,"东篱把酒黄昏后","三杯两盏淡酒"却难浇心头伤离怨别之愁.
有宴必置酒,无酒不成席."我有旨酒,以燕乐嘉宾之心",酒逢知己千杯少,酒后吐真言,现在我们谈判,做生意,外交,婚丧嫁娶,都得有酒.酒已经成为人与人以及国与国构建和谐关系最好的载体.
"对酒当歌,人生几何?","何以解忧?惟有杜康."酒已经深深融进中国人的血液里,成为中国文化的一道非常独特的风景.