中国古代的礼有二层含义：
①抽象的精神原则。可归纳为“亲亲”与“尊尊”两个方面。
“亲亲”，即要求在家族范围内，按自己身份行事，不能以下凌上，以疏压亲。而且“亲亲父为首”，全体亲族成员都应以父家长为中心;
“尊尊”，即要在社会范围内，尊敬一切应该尊敬的人，君臣、上下、贵贱都应恪守名分。而且“尊尊君为首”，一切臣民都应以君主为中心。在“亲亲”、“尊尊”两大原则下，又形成了“忠”、“孝”、“义”等具体精神规范。
②具体的礼仪形式。西周时期主要有五个方面，通称“五礼”：吉礼(祭祖之礼);凶礼(丧葬之礼);军礼(行兵仗之礼);宾礼(迎宾待客之礼);嘉礼(冠婚之礼)。
(2)礼具有法律的性质
首先，周礼完全具有法的三个基本特性，即规范性，国家意志性和强制性。
其次，周礼在当时对社会生活各个方面都有着实际的调整作用。
古代酒具的演变 有哪些特点？
中国古代有“无酒不成礼”之说，故酒是祭神 享祖、礼仪交往、宴宾会客等活动的必备之物，盛 酒的青铜器也就自然成为礼器了。商代酒器最简单 的组合是一爵一觚，用以斟饮。爵这种酒器的命 名，是由于它的造型像一只雀鸟，前面有流，好像 雀喙，后面有尾，腹下还有细长的足，而古代“爵” 与“雀”同音通用，故此得名。爵、角均为饮器， 但形制有区别，角无柱，尾和流均呈三角形的尖 端。至于作为饮器的杯、樽出现在战国中期，至汉 而盛行。战国以后，大腹的圆壶自名为钟，也是一 种酒器。汉代，方壶自名钫，扁壶在战国自名“钾”。 有些储酒器内附有挹酒用的勺，勺为长柄，前端作 杯状。禁也可称之为酒器，它是托在酒器下面的长 方台座。